Zapraszam serdecznie na wystawę moich zdjęć do Wrocławia:

Gmach Główny Uniwersytetu Muzeum Uniwersytetu Wrocławskiego, Wieża Matematyczna, Pl. Uniwersytecki 1, 50-137 Wrocław, tel./fax. + 48 71 375 26 18

organizatorzy:

Instytut Studiów Azjatyckich

oraz Katedra Etnologii i Antropologii Kulturowej Uniwersytetu Wrocławskiego.

Wernisaż: 19 maja, godz. 15:00

(koncert sitarowy w wykonaniu Adama Dudka, poczęstunek indyjski   WSTĘP ZA DARMO!)

W dobie urynkowienia wszystkiego, także religijności, przychodzi czas na nieuniknione antropologiczne analizy sfery recepcji dogmatów i uczestnictwa w instytucjonalnych rytuałach. Dążąc do czystego źródła, dzisiejszy człowiek szuka holistycznego zrozumienia Boga i naszych z nim relacji. Jedynie przez doświadczenie możemy sami ocenić, jakie drogi poznania i zbliżenia się mogą być nam pomocne w danym momencie. Zauważyłem, iż ludzie wychowani, czy raczej wytłoczeni odmienną matrycą kulturową, mający inny zestaw pojęć, zupełnie inaczej pojmują takie kategorie, jak wiara czy Bóg. Bez najmniejszego problemu potrafią zwracać się do zupełnie różnie wyglądających bóstw, nawet jeśli pochodzą one z różnych systemów wierzeń religijnych. Wiara, że jest to cały czas ta sama boska osoba o tych samych mocach i cechach - lecz jakby sfotografowana w innym momencie - jest moim zdaniem wiarą prawdziwą.

Jacek Mueller

Foto-relacja ze spotkania z kulturą i filozofią gaudija waisznawów.

Poczęstunek wegetariański.

Rozmawiała Aneta Augustyn

2010-11-20

Praktykowałem jogę intensywnie, także w indyjskich aszramach i widziałem jej dobroczynny wpływ. Trzeba było to jednak udowodnić, a w oficjalnej nauce długo nie było miejsca na jogę. Teraz to się zmienia - mówi prof. Sat Bir Singh Khalsa

Fot. Łukasz Giza / Agencja Gazeta / Prof. Sat Bir Singh Khalsa

Aneta Augustyn: Ćwiczy pan jogę?

Prof. Sat Bir Khalsa*: Przynajmniej trzy razy w tygodniu, po godzinie - najpierw ćwiczenia ciała, potem oddechy z mantrami, na koniec relaks.

To działa?

Pomaga radzić sobie ze stresem i stanami lękowymi, nadmiernym pobudzeniem, generalnie poprawia samopoczucie. Poprawia kondycję, skutecznie znosi bóle kręgosłupa, stawów. Udowodniono, że wzmacnia układ immunologiczny i nerwowy. Ćwiczenia w połączeniu z odpowiednią dietą i zmianą stylu życia mogą obniżać nadciśnienie i zatrzymać chorobowe procesy w tętnicach. Prof. Dean Ornish w piśmie “Lancet” dowodził, że joga, jako pewien styl życia, może odwrócić procesy chorobowe układu krążenia.

Sporo badań dowodzi, że obniżając poziom stresu, poprawia także gospodarkę insulinową. A techniki oddychania, które wyciszają i poprawiają wydolność oddechową, mogą służyć astmatykom.

Z badań wynika też, że po długotrwałych medytacjach w mózgu rośnie poziom GABA, tj. neuroprzekaźnika, którego zbyt mała ilość ma związek ze stanami depresyjnymi. To sugerowałoby, że joga może działać jak antydepresant.

Dlatego szczególnie polecana jest przy tych problemach, które związane są z reakcją stresową: alergie, choroby skóry, bezsenność, depresja, nadciśnienie, zaburzenia łaknienia, nerwice czy uzależnienia.

Czy lekarze przepisują jogę zamiast pigułek?

Widzą, że to działa. Znam takich, którzy sami praktykują. Joga mogłaby wspierać leczenie chronicznej bezsenności, która jest spowodowana zwiększoną aktywnością kortyzolu zwanego hormonem stresu.

Robiłem spore badania na osobach w wieku 25-60 lat, które przez dwa miesiące codziennie po 45 min ćwiczyły same w domu - w sposób, jaki im pokazałem. Okazało się, że w stosunku do grupy kontrolnej zasypiali dwukrotnie szybciej, spali znacznie lepiej, rzadziej wybudzali się w nocy.

Od wielu lat znane są prace kardiologa Henry’ego Bensona, który językiem medycznym opisał reakcję relaksacyjną będącą odwrotnością reakcji stresowej (nawiązałem z nim współpracę i mamy razem przeprowadzać badania).

Sondaże z ubiegłego roku pokazują, że większość ćwiczących Amerykanów robi to dla lepszego samopoczucia i odstresowania, 37 proc. szuka doświadczeń duchowych, a 5 proc. zdecydowało się na to po sugestii lekarzy.

Nie wystarczy zwykła, regularna gimnastyka?

Oczywiście, ona też daje dużo dobrego, tak jak pływanie, aerobic, ćwiczenia na siłowni czy siatkówka. Ale piękno jogi polega na tym, że to coś więcej niż ruch. Ona wpływa bardziej kompleksowo, bo składa się z asan, czyli odpowiednich pozycji ciała, technik oddechowych oraz medytacyjnych. W badaniach zawsze zalecamy te wszystkie trzy elementy.

W przeciwieństwie do innych form ruchu tu bardzo ważny jest czynnik umysłowy: uważność, koncentracja na pogłębionym oddechu i partiach ciała. Inaczej niż w zwykłym fitnessie mniejszy nacisk stawia się na siłę i wytrzymałość, a większy na elastyczność i odczuwanie różnic między napięciem a rozluźnieniem. Tu nie ma współzawodnictwa. Ważniejsze jest wyciszenie emocji i równowaga psychofizyczna.

Część pana badań nad jogą jest finansowana przez amerykańskie Narodowe Instytuty Zdrowia. Rząd amerykański przekonał się do jogi?

To zainteresowanie pojawiło się dopiero w latach 90., gdy sondaże wykazały, że Amerykanie więcej wydają na medycynę alternatywną niż na oficjalne terapie. To było duże zaskoczenie i przełom w podejściu do innych metod leczenia.

Narodowe Instytuty Zdrowia powołały wówczas Narodowe Centrum Medycyny Alternatywnej, które ma się przyjrzeć m.in. ajurwedzie, ziołolecznictwu, jodze. Zbadać, czy to jest bezpieczne, na czym się opiera, czy jest skuteczne.

Pierwszy grant na badania nad jogą dostałem dopiero w 2000 r. A starałem się o to od wielu lat. Jogą zainteresowałem się jeszcze jako student, w latach 70., na fali kontrkultury i masowej fascynacji Wschodem. Praktykowałem wówczas intensywnie, także w indyjskich aszramach i widziałem jej dobroczynny wpływ. Trzeba to było jednak udowodnić, a w oficjalnej nauce nie było miejsca na jogę. Teraz to się zmienia.

Sceptycyzm naukowców jest jednak nadal silny. Kiedy występuję o granty, często spotykam się z nieufnością.

A nad czym pan teraz pracuje?

Sprawdzamy wpływ jogicznych technik relaksacyjnych na pracę układu krążenia oraz zespół stresu pourazowego. Zaprosiłem do badań weteranów z Wietnamu, Afganistanu, Iraku, którym dokuczają nawracające koszmary senne, wysoka nadwrażliwość emocjonalna, problemy ze snem, lęki.

W Polsce jest pan pierwszy raz?

Tak, byłem na grobie dziadków oraz u kuzynów w Jastkowicach koło Stalowej Woli. Tam w 1917 r. urodził się mój ojciec Franciszek Rak. Służył w 10. Pułku Strzelców Konnych generała Maczka, był internowany na Węgrzech, trafił do obozu koncentracyjnego we Flossenbürgu. Właśnie w Niemczech, tuż po wojnie poznał moją mamę - Annę Elnikową, Rosjankę z Kurska. Wyemigrowali do Toronto, gdzie się urodziłem i kończyłem studia.

Sat Bir Khalsa to moje nazwisko duchowe, które dostałem od mojego nauczyciela jogi i od tej pory innego nie używam.

*Prof. Sat Bir Khalsa - neurofizjolog z Harvard Medical School. Przyjechał m.in. na zaproszenie Akademii Wychowania Fizycznego we Wrocławiu, gdzie prowadził wykłady dla studentów pierwszych w Polsce Podyplomowych Studiów Psychosomatycznych Praktyk Jogi.

** Dziękuję za pomoc Renacie Niemierowskiej i prof. Leszkowi Kulmatyckiemu

Renata Siedlecka, z zawodu germanista i bioenergoterapeuta, a zamiłowania uzdrowiciel ciała i umysłu. Od ponad 20-tu lat jest entuzjastycznym praktykiem wedyjskiego modelu na zdrowe i spełnione życie.
Zaprezentuje i razem przyjrzymy się działaniu umysłu i jego powiązaniu z ciałem, zgodnie z koncepcją starożytnej wiedzy z Wed
- dowiesz się, jak to , co zjadasz, wpływa na Twój odbiór świata i na Twoje emocje
- poznasz duchowy i tzw. ” uboczny, medyczny” aspekt jogi

Serdecznie zapraszamy.

22.01.2011 (sobota) o godzinie 17.00 odbędzie się spotkanie z kulturą i filozofią gaudija waisznawów, na które gorąco zapraszam.

W programie:

• tradycyjna muzyka
• prezentacja filozofii Bhagavat gity
• multimedialna prezentacja z podróży po Indiach (Jacek Mueller)
• pokaz tańca
• poczęstunek wegetariański
• quiz z nagrodami

Wrocław – 22.01.2010 (sobota),
godz.17.00
Budynek NOT-u
ul.Piłsudskiego 74

WSTĘP WOLNY !!!

29-31 Sierpnia zapraszamy do Kostrzyna nad Odrą, gdzie w trakcie Przystanku Woodstock organizować będziemy poranne warsztaty z Vivajogą.

“Zapraszamy do Małych Indii na Przystanku Woodstock.
Orientalne klimaty, posmak dalekiej, starożytnej kultury i możliwość jej doświadczenia. ”

“Namioty Małych Indii
Małe Indie tętnią życiem dzięki kilkunastu namiotom, w których przygotowujemy przeróżne prezentacje, wystawy, itp.

Powodzeniem cieszy się namiot “Pytań i odpowiedzi”, gdzie dyskutujemy o filozofii, kulturze, religii i wszystkim co ma związek z Indiami. W innym namiocie astrolog opowiada między innymi o wpływie planet na codzienne życie oraz o przeróżnych sposobach aby ten wpływ wzmocnić (jeśli jest pozytywny) i osłabić (jeśli jest negatywny). W innym miejscu zapraszamy na warsztaty jogi i tańca indyjskiego.

Niespodzianką w tym roku będą spotkania z podróżnikami, którzy zwiedzili i obfotografowali Indie. Popołudnia i wieczory przy pokazach slajdów i snutych opowieściach będą najlepszą formą na szybkie odwiedziny dalekich stron. Swoje zdjęcia zaprezentują: Jacek Mueller, Elwira Florek oraz Małgorzata Matuszewska. ”

Dziękuję wszystkim obecnym na pokazach podczas festiwalu Woodstock 2009 i zapraszam za rok.